أبو إياد / مكتب مراكش
في مراكش، لا يسير ليل رمضان على وتيرة واحدة، بل يتشكل في صورتين متوازيتين تلتقيان عند أذان الفجر. فمن جهة، تعبق أجواء المساجد والزوايا بروائح البخور بعد صلاة التراويح، وتغمر الأحياء القديمة سكينة روحانية خاصة. ومن جهة أخرى، تنبض بعض أحياء المدينة الحديثة، خاصة بمنطقة جيليز، بحركية ليلية لافتة، حيث تفتح مقاهي الشيشة أبوابها إلى غاية الساعات الأولى من الصباح.
هذا التباين لا يعكس صراعاً بقدر ما يجسد تنوعاً في أنماط العيش داخل المدينة الحمراء. فالمقاهي المتخصصة في تقديم الشيشة تعرف خلال رمضان إقبالاً ملحوظاً، وتتحول إلى فضاءات يختارها روادها للترويح عن النفس وتبادل الأحاديث بعد الإفطار. غير أن امتداد نشاط بعضها إلى ما بعد التوقيت المعتاد للإغلاق، يثير تساؤلات لدى فئة من السكان، خصوصاً حين يتجاوز الصخب حدود الفضاء المغلق ليطال الأرصفة والأحياء المجاورة.
أنصار هذا النمط من السهر يعتبرون أن المقهى فضاء مدني مشروع، وأن الحرية الفردية تكفل لكل شخص حق اختيار أسلوب عيشه، ما دام ذلك في إطار القانون. ويرون أن مراكش، باعتبارها مدينة سياحية بامتياز، اعتادت احتضان أنماط متعددة من السلوك والثقافات، وهو ما يشكل جزءاً من هويتها المنفتحة.
في المقابل، يعبر آخرون عن تحفظهم إزاء ما يعتبرونه مساساً بسكينة رمضان وخصوصية أجوائه الروحية. فبالنسبة لهم، يظل هذا الشهر مناسبة للهدوء والتعبد، ويستوجب احترام راحة الجوار، خاصة في الفترات المتأخرة من الليل. ويؤكد هؤلاء أن الحرية لا ينبغي أن تتحول إلى مصدر إزعاج للغير أو إلى إخلال بالنظام العام.
بين هذا الرأي وذاك، تبرز مسألة التنظيم كحلقة أساسية في المعادلة. فالمطلوب، وفق متتبعين، ليس إلغاء هذا النمط من الأنشطة أو التضييق عليه، بل تأطيره بما يضمن التوازن بين الحق في السهر والحق في السكينة، ويحفظ للجميع كرامتهم واختياراتهم.
في النهاية، تظل قوة مراكش في قدرتها على التعايش مع اختلافاتها. مدينة بوجهين، نعم، لكن بقلب واحد يتسع للجميع. وبين رائحة البخور ووهج الشيشة، يبقى الرهان الحقيقي هو احترام متبادل يضمن أن تمر ليالي رمضان في أجواء من السلم والتفاهم، حيث تكون الحرية مسؤولية قبل أن تكون حقاً
